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2019年05月11日 02:10

    〔B〕Shall we stay at the Grand Canyon for one day?

    莫让“攀比”遮望眼

    1、循环记忆法

    [简评]这一语段①、②两句连设两问。第③句一并给予肯定回答。其后④—⑧句再分别给予具体回答:④句回答①句的设问;⑤—⑧句回答②句的设问,这四句又呈现为一个小范围的“总-分”关系。

    这是我第三次到北京去,我想再去一次。

    如果单看材料,材料表明的观点有“不能以怨报怨”、“要宽容地待人处世”、“助人是美德”、“惊喜往往获得于意外”等。如果是材料作文的话,这些观点都可以写,但对话题作文来说,话题规定是“双赢的智慧”,就只能围绕它来写,而不能写其他。

    原题重现:

    6.屏息—— “屏”在这里读bǐng(抑止呼吸),屏(píng):屏风,孔雀开屏。

    最能表现小说主题的人物,是小说的主人公。

    这是一则很有现实意义的材料,考生应该有话可说,有话能从不同角度说开去。材料既引导考生关注当下,思考自身,又引导考生观察生活,扫描社会,思考亲情、教育、人生、国家、社会和未来,可以说,思考和可涉及的领域十分广泛。

    作家旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料放到牛棚的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:“大伯,你为什么不把草料直接放在地上,这样牛吃起岂不方便?”老农说:“放在地上,全堆在它面前,食物得太容易了,它不晓得珍惜,糟践厉害;我现在放到让它勉强够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。”作家听后,连连感叹:“哦,哦,真是喂牛有道,我明白了!”

    215、悲观些看成功,乐观些看失败。轻松些看自己,宽容些看别人。理智些看问题,纯真些看人生。

    其二是“论述性”序。以我的看书习惯,常会先看目录、序和跋等看似外围的内容,而这些内容往往会影响对书本身的兴趣。上世纪90年代,我淘得一本书,其序言让我几度翻阅。这本书就是黄世中先生的《古代诗人情感心态研究》,这是一本属于“文集”性质的书,里面收集了自中唐到民国一千多年间“情感诗人”及其一些名作的研究论文,包括白居易、元稹、李商隐、韩偓、唐琬(陆游表妹)、王次回、纳兰性德、僧贯休、龚自珍。据黄世中自己表述:探寻这些诗人一己之恋情及其情感心态,探索他们恋情失落、失意的过程以及社会原因,是其受乃父影响后几十年的坚持。而为该书作序的是陈祖美先生。陈先生写的这篇序有长长的十二页、九千多字,文中同样涉及了对李煜、李商隐、李清照等研究的内容,还对书中所论及的诗人和作品有所研究,观点鲜明、材料颇丰,所以本身也是一篇有质量的学术论文。据序中介绍,陈祖美写这篇序前,与作者黄世中从未谋面,而能为之作序,缘于多年的文字与学术之交。可见,书的序言也可以是一种学术的交流,一些观点上的讨论。

    难点辨析二:并列关系与递进关系

    刹车 ——错题本

    阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。

    1.子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

    植物藉栽培而生育,人类藉教育而成人。

    第4句是说南国之秋给人的感觉是来得淡,来得慢,像含苞的花,像清淡的酒,让迷恋北国之秋的人觉得不过瘾,这是个艺术色彩很浓的句子,我们也可以从艺术园地中选材,仿写出这样的句式:

    【释义】比喻权势大,气焰盛,(多指权贵气势盛)使人不跟接近。

    成长要顺其自然(不要在意一时的落后或不足),最终,都会殊道同归,一样能实现成长。

    43、Time is money.

    只要题干中有“请以______为话题”一语,你便可立即认定:此乃“话题作文”。话题作文的“材料”,只是命题者的一种“启发”和“提示”,仅供参考。它的关键部位是引号(“……”)中的那些文字,这是明确的、法定的指令,大家都得遵照。所以,我恳请47万考生朋友一定要把引号里的每个字、每个词看清楚,想明白,然后再立意、构思、行文。话题作文可以不使用考卷上提供的“材料”(如去年的哲理散文诗,前年的智子疑邻寓言),而且鼓励考生挣脱“材料”,开辟新的天地。说得再具体一些,即你的文章中可以不涉及“材料”的内容,但必须直接与引号中的词语相关。再者,“话题”本身不是文题,你应当自己拟定一个好题目;直接把话题拿来作标题,效果肯定不妙。

    2、结构的问题

    7)每天晚上作业时吃零食

    洒一路欢歌

    14)A:Are you going to watch TV again?

    29,你到底喜欢我什么,我改还不成吗?

    七、读书习惯

    这需要怎样的机智,怎样的智慧,怎样的幽默,还有极大的维护祖国权益的感情,才能讲这些问题答的如此高妙。朋友们肯定也知道很多这样的故事,说来听听。大家共同分享这些故事,一起缅怀我们永远的总理。

    这条曲线告诉人们在学习中的遗忘是有规律的,遗忘的进程不是均衡的,不是固定的一天丢掉几个,转天又丢几个的,而是在记忆的最初阶段遗忘的速度很快,后来就逐渐减慢了,到了相当长的时候后,几乎就不再遗忘了,这就是遗忘的发展规律,即"先快后慢"的原则。观察这条遗忘曲线,你会发现,学得的知识在一天后,如不抓紧复习,就只剩下原来的25%)。随着时间的推移,遗忘的速度减慢,遗忘的数量也就减少。有人做过一个实验,两组学生学习一段课文,甲组在学习后不久进行一次复习,乙组不予复习,一天后甲组保持98%,乙组保持56%;一周后甲组保持83%,乙组保持33%。乙组的遗忘平均值比甲组高。

    我的小手只是重重地砸在他的肩上,却从未注意到那些悄悄爬上鬓角的白发,还有那日渐佝偻的背。

    社会群体

    stay away from 与……保持距离 ,远离 start doing sth 开始做某事

    我在微信里发表了评论:“如此‘施舍’式捐助,不要也罢!”好友回复:“呵呵……”随即,我又打开Q群,点击Q友“沙漠里的鱼”的“图片说说”,正想下载好友昨日上传的同学聚会的相片。可没想到好友却于5分钟前删除了所有相片。我通过QQ询问好友:“怎么那么快就删除了?很多同学还没下载吧?”屏幕上随即弹出“您好,我有事不在,待会与您联系。”我又刷屏,快速浏览了微信群里的海量相片,但似乎也没有留下什么印象。

    24、There is no smoke without fire.

    很多同学抱怨物理难,自己下了很大的功夫,可是成绩还是提不起来,可是物理难在哪里呢?却说不清楚。物理知识点难听明白吗?并不是。老师讲不清楚吗?也不是。而是知识点太多了,太抽象,难消化,学过了容易忘,考试时觉得什么都会一点点,可是那里都没有吃透。

    可正如质变的飞跃需要量变的长久积累,偶然的背后也并非空无一物。我们如何抓住机会,如何做出选择,如何应对突降的否泰,是由经验积累与性格品质决定的。可以说,偶然来自于必然,它需要必然的条件,是长久积累与内在品质导致的必然结果。

    在这里给大家提几点建议与要求:

    还记得“索道医生”邓前堆吗?这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生,为村民健康担忧。曾经迷茫,也曾经退缩,然而心中有爱却让他在苦难中觉醒,让自己的心灵扎根于怒江的热土。有心最要紧,所以在冰冷的索道上,他以赤诚的奉献,奏出了旷世的绝响,在绳索上起舞,在怒江边歌唱。他把根扎在风雨故土,在这个风波迭起的时代向人们昭示:心灵是棵会开花的树,唯有心扎根,方能绽放梦想,让生命飞翔。

    如果孩子表现为,学习不认真,注意力不集中、意志力差、懒惰、摊玩、应付作业,那么他的学习成绩下滑原因就是动机和兴趣的原因。动机和兴趣的原因辅导班是纠正不了的,只有家长能解决。如果是这类原因就不要上辅导班。

    整个命题只有光突突的材料,命题者没有给出任何的方向引导和定位。所以,我们称这种新材料作文的命题方式为“光杆材料型”。材料可以是一则,比如新课标卷;材料也可以多则(几个材料的寓意一致),比如辽宁卷。原则上,考生可以根据自己对材料的理解,自选角度来立意作文,只要所选角度是从材料中引发出来的就可以。

    每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

    我有一个伟大的祖国,年轮告诉我,因为有着无数的真正的中国人,“甘洒热血写春秋”;我有一个强大的祖国,年轮告诉我,因为《义勇军进行曲》响彻在华夏的每一个角落;我有一个不屈的祖国,十三亿双紧紧握在一起的手,环抱出的是攻无不克,战无不胜的伟大力量!

    1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

    镜子里是自己的脸,你笑它也笑,你哭她也会伤心地落泪。它是你最忠实的伙伴,毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面,当年木兰也是这么对镜贴花黄的吧!是的,是镜子让她更美,让她懂得去改变,去追寻最好的自己。

    一、衣着礼俗。

    我以为这件事可能就过去了。然而并不是这样。(过渡段)

    文山九年一贯制学校 七(1)班 赵钰仁

    14.若

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