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2019年05月11日 02:11

    [注意]①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

    这是一个实用主义盛行的时代。它急躁、轻浮,它来不及等待无用之用,只好迫不及待地投入“有用”的怀抱,与物质缠绵交织。

    楚辞:是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体,汉成帝时由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。

    近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……

    作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

    I don’t believe that everyone believes in God. 我相信,并非每个人都信仰上帝。

    猴子捞月亮――空欢喜

    在前段文章中为后段文章埋伏的线索叫“伏笔”。

    屡试不爽,爽,差错。

    还应该注意描写的顺序如:远近、高低、俯仰、上下、左右、点面等多角度描写等。如《沁园春 长沙》中的景物描写。又如:杜牧的《山行》:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象,表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景,在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句,生机勃勃,鲜艳夺目,清新刚劲,形象鲜明,给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性———由远到近或由下而上等。

    ②过度呵护有害无益。

    风景是心的栖居之所,心怀辽阔,风景自然开阔。带着一颗无畏的心,伴着一路风景,你将一步步抵达浩瀚的人生之海。

    细致的文字绘画叫“工笔”,请人书画的稿酬叫“润笔”,

    理解和分析

    ②王如知此,则无望民之多于邻国也。《寡人之于国也》

   春

    要深入论述一个问题,往往要考虑到问题涉及的诸多方面,借助“对于……来说”的句式,就可以进行多方面纵横拓展论述,从而使所讲的道理更加全面,更具有普适性。请看一篇题为《答案是丰富多彩的》的作文片段:

    1. 不同的家庭教育产生不同的学习习惯:1997大连中学生将自己的父母告上法庭,起诉理由是:父母不能辅导他学习,要求通过法律的手段,更换一对父母。

    46) 这一朵朵菊花,远看像一个个色彩鲜艳的绣球,近抚好似一匹匹细腻的丝绸。

    我的爸爸虽然是一只羊,但他是一个男子汉,他知道怎么爱我。我要让他成为世界上最幸福的爸爸。

    6.自己给力自己。现实中,光从“喊口号”上给自己大气是远远不够的,甚至是苍白无力的。一个人学习的动力以及做事的动力,来源于自己对自己的肯定,当然这个肯定不是盲目的肯定,而是在充实的基础上做出的肯定的。例如说,你通过某一段的时间的努力,发现自己解决了很多棘手的问题,成绩大幅度提升,在对知识点、考试以及其他的方面认识上有了转变,理解能力、转化能力、应用能力得到提高,那么你应该再接再励。如果你经历了某次失败,虽然失败了,可是一样让你充实,收获得更多,当然有理由为了下一次成功继续努力。

    高速公路上飞驶的汽车离得开护栏以及各种限速限重的标志吗?

    4、文言文方面:要注重字的积累,总结每个字在不同的语境、文章中的含义,归纳总结并记录,方便随时翻看。

    吠口大上一点。一人本就大,若再大上一点就成了犬,犬一开口就成了吠。狂妄自大,乱喊乱嚎,不是狗叫是什么?  

    6、“拙”字族:

    41、 国庆51周年。

    一、多“说”。

    叛。半反为叛。全反是敌人,造一半反就是叛徒。   

    人与人的感情是需要维系的。有一个词语叫做“礼尚往来”,说的就是人们在日常的交往中相互探望,嘘寒问暖。慢慢地就由陌生到相识,由相识到相知,甚至成为刎颈之交。你看“桃园三结义”中的刘备、关羽和张飞,他们是喝了多少坛子的酒,出生入死过多少回关系才会变得那么铁的。礼尚往来的过程保证了感情的真与诚,脱离、跳过了这一过程的情感是经不起考验的。

    化碎为整

    5.操作程序:

    3、我姓郝,叫消息;

    张开双臂去拥抱美,拥抱世界吧!聪明的你,必然是懂了的。

    总之,要正确理解成语的整体意义,要注意语境的组合与搭配情况,越是想要你字面理解的成语越要注意陷阱。特别陌生的成语往往是对的。另外要特别注意两用成语的意义和用法,如,想入非非,灯红酒绿。

    1,古典诗词构思脉络,就是作者在有了一定的生活素材,激发了某种思想情感时,对作品的行文思路、情节安排等所进行的运筹。这方面基本上是有一定的规律可循的,其规律是:起--承--转--合;或者简单地说:景(事)--情(思)。具体地说,“起”,就是起句写眼前所见之景,或者心中所思之事,作者找到某种契合点引起所咏之辞;“承”,就是承接起句的契合点,对所要描写或叙述的对象进行具体刻画,而这个刻画往往是与下文有着紧密联系的;“转”,就是在上文似乎一般刻画的层面的基础上,转向与作者思想情感紧密关联的、或与上文构成波澜的、或触发作者思想情感的具体触发点,对这个触发点进行描述,从而为下文所表达或抒发的思想情感作准备;“合”,就是作者在上文写景或叙事的基础上,所表达或抒发的合理合情的思想情感。

    译文:就好像把网结在纲上,才能有条理而不紊乱。

    也许你还在命运的征途上缓慢前行,也许你正在梦想的荆棘路上挥洒汗水,也许你将在岁月里被满地花开、春风吹拂所吸引。但无论如何请记住,要像水一样奔赴,为了这生命的重量。有时候使我们不能承受的,往往是生命之轻。

    244、身体常动,内心常静。

    第八,在日常的学习之中把课本上的知识点、关键点(比如词语、概念、定义、基本语法、逻辑、章法、定理、公式以及具体的运用和计算)尽可能烂熟于心。

    “马桥风波”之后传闻韩少功有归隐之心,2001年6月他果然辞去《天涯》杂志社社长等职,返回湖南隐居于洞庭湖畔的汨罗市八景乡,潜心文学创作与研究工作。韩少功的归隐生活成为很多读者的一个悬念。

    不依赖父母,坚定地走向自己选择的道路,应该成为我们的选择。在这条未知的道路上,也许我们会跌跌撞撞,也许没有一双手在身边扶携,但我们是自信的——如果我们现在所取得的成绩并不是依靠他人得来的,而是通过自己的努力与付出得到的。我们完全可以离开父母的庇护,独自创出一番天地!

    ③应注意点问题

    嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源,而是逃避现实的一种手段,是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。

    63、隋炀帝亡国——可以论证骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。

    16、逝者如斯夫!不舍昼夜。

    指导思想:按教材内容顺序,抓纲靠本,使学生从零散知识的学习自然过渡到知识的系统归纳上,使基础知识更加条理化。

    例:axis→axes; basis→bases; naris→nares; hypothesis→hypotheses; restis→restes

    2、度德而处之,量力而行之。

    考试

    第二段,正反论证。作者从历史的兴替出发,总结“凡百元首”“善始者实繁,克终者盖寡”的经验与教训,指出其原因是“在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物”,并进一步揭示出两者所造成的截然不同的后果:“竭诚则吴越为一体”,“傲物则骨肉为行路”。充分论证了“思国之安者,必积其德义”的必要性,为唐太宗敲响“怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎”的警钟。

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